Пагода Лонгшон и Белый Будда в Нячанге: что посмотреть и как добраться

В Нячанге есть свой Белый Будда. Он сидит на огромном лотосе на вершине холма, возвышаясь над пагодой Лонгшон. Подняться к нему можно по лестнице от храма — почти двести ступеней, которые в полуденную жару чувствуются особенно хорошо.

Когда в 1886 году монах Тхить Нго Ти основал здесь храм, огромного Будды еще не было. Небольшая постройка с соломенной крышей стояла на вершине холма — примерно там, где сегодня сидит статуя.

Храм, который спустился с холма

Первоначально пагода называлась Данглонг. Она простояла на вершине четырнадцать лет, пока в 1900 году на Нячанг не обрушился сильный шторм. Постройка была разрушена, и основатель решил перенести храм к подножию холма. На новом месте он получил название Лонгшон.

Позднее пагоду неоднократно перестраивали и расширяли. Из небольшой постройки под соломенной крышей она выросла в храмовый комплекс, ставший одним из центров буддийской жизни Кханьхоа — провинции, к которой относится Нячанг.

В XX веке здесь разместились буддийские организации, а в 1982 году открылась школа для подготовки монахов. В Лонгшон приезжали учиться, молиться и совершать паломничество.

Нынешний облик пагоды складывался постепенно: здания восстанавливали, на территории появлялись новые статуи и памятники. Огромный Белый Будда занял вершину только в 1960-е годы, почти через восемьдесят лет после основания храма.

Пагода у подножия

У ступеней, ведущих в главный зал, стоят каменные драконы. Края храмовых крыш загнуты вверх, фасад украшен рельефами. Вокруг растут деревья, а за зданиями поднимается холм с лестницей к Белому Будде.

В главном зале находится бронзовый Будда, изображенный проповедующим. Его высота составляет около 1,6 метра, а вес — примерно 700 килограммов.

Здесь же установлена пара огромных церемониальных свечей — каждая высотой 3,4 метра и весом около 900 килограммов. Их изготовили в пагоде Анфу в Хошимине и передали Лонгшону в 2008 году.

Лонгшон остается действующим храмом: сюда приходят молиться, здесь проходят религиозные церемонии. Если главный зал открыт для посетителей, можно войти, оставив обувь у входа. Во время молитвы не стоит проходить между людьми и алтарем или подходить к молящимся ради фотографии. Участвовать в обрядах необязательно.

Лежащий Будда и колокольня

От храма к вершине ведет лестница из 193 ступеней. По дороге находятся лежащий Будда и колокольня — у них можно остановиться и отдохнуть во время подъема.

Лежащий Будда появился в Лонгшоне в 2003 году. Он изображен на правом боку, с головой, опирающейся на руку. За его спиной расположен рельеф с учениками, собравшимися вокруг учителя.

Такая поза встречается во многих буддийских храмах Азии. Она связана с завершением земной жизни Будды — уходом в паринирвану. В буддийской традиции так называют окончательное освобождение от круговорота рождений и смертей. Фигуры учеников за спиной относятся к тому же эпизоду.

Выше находится колокольня с большим колоколом Дай Хонг Тюнг. Его подарили храму буддисты из Хюэ в 2002 году. Высота колокола — около 2,2 метра, вес — примерно полторы тонны.

Звонить в него следует только с разрешения служителей. Если рядом предлагают платную услугу или участие в обряде, сначала уточните, что именно предлагается и сколько это стоит.

Белый Будда и его голова из Сайгона

На вершине сидит Будда Шакьямуни — исторический Будда, с учением которого связано возникновение буддизма. Под ним раскрывается большой лотосовый постамент.

Статую создавали по частям. Тело строили непосредственно на холме, а голову скульптор Фук Дьен изготовил в Шолоне — районе Сайгона, нынешнего Хошимина. Исследователь буддийских храмов Во Ван Тыонг датирует эту работу 1964–1965 годами.

В путеводителях встречаются разные размеры Белого Будды: 14, 21 и 24 метра. Они относятся к разным уровням сооружения. Высота фигуры составляет около 14 метров, а всего памятника от площадки — примерно 24 метра. Один только сидящий Будда высотой примерно с пятиэтажный дом.

Статую видно из разных частей Нячанга, в том числе с автомобильных и железнодорожных маршрутов. С площадки возле нее открывается вид на городские кварталы.

Портреты монахов

Вокруг лотосового постамента расположены портреты семи буддийских монахов, совершивших самосожжение в знак протеста против религиозных преследований в Южном Вьетнаме в 1963 году.

К этому же времени относится известная фотография монаха Тхить Куанг Дыка, совершившего самосожжение на улице Сайгона. Снимок хранится в коллекции Библиотеки Конгресса США.

Гонения на буддистов и протесты монахов стали частью политического и религиозного кризиса в Южном Вьетнаме. В Лонгшоне память об этих событиях сохранилась в портретах у основания Белого Будды.

Как спланировать посещение

На Лонгшон удобно оставить час-полтора: осмотреть нижний храм, подняться с остановками и побыть у статуи. С детьми или частыми перерывами времени может понадобиться больше.

Лучше приезжать утром или во второй половине дня. В полдень жара усложняет подъем, особенно на открытых участках. Возьмите воду, головной убор и наденьте обувь, которая хорошо держится на ноге и не скользит. После дождя на ступенях нужно быть особенно внимательными.

С ребенком можно сначала дойти до лежащего Будды, отдохнуть и решить, продолжать ли путь. Для коляски лестничный маршрут неудобен. Возможность подъезда к вершине для человека в кресле-коляске нужно заранее выяснять у храма: рассчитывать на доступный маршрут без лестницы не стоит. Если подъем не подходит, можно ограничиться нижней частью комплекса.

Где находится пагода и как добраться

Адрес Лонгшона: 22, улица 23 Tháng 10, Нячанг. Название улицы означает «23 октября» и иногда записывается как 23/10. В навигаторе ищите Chùa Long Sơn. Русские варианты названия — «Лонгшон», «Лонг Шон» и «Лонг Сон».

На такси или через приложение удобнее ехать к основному входу у подножия. Стоимость смотрите от своего отеля: она зависит от расстояния, времени и выбранной машины.

Если едете на байке, перед тем как оставить транспорт, уточните расположение парковки и цену.

Пеший маршрут оцените по карте заранее. К дороге от отеля добавьте лестницу на территории и обратный путь. Если расстояние большое, удобнее приехать на транспорте.

Вход и время работы

Вход бесплатный. Парковка, покупки и выбранные вами услуги оплачиваются отдельно. Экскурсия и благовония для посещения не требуются, пожертвования добровольные.

В источниках встречаются разные часы посещения: одни указывают доступ в течение дня, другие — утренний и дневной интервалы с перерывом. Лучше приезжать в светлое время с запасом. Если хотите попасть в главный зал, уточните его доступность в день поездки: территория и отдельные помещения могут быть открыты в разное время.

В первые и пятнадцатые дни лунного месяца, а также в религиозные праздники здесь бывает больше верующих. Для менее людного посещения лучше выбрать обычный будний день.

Одежда, фотографии и покупки

Для посещения нужна одежда с закрытыми плечами и коленями. Подойдут длинные брюки или длинная юбка и верх с рукавами. Перед входом в главный зал снимают обувь; дополнительные указания смотрите на месте.

Говорите негромко, отключите звук телефона, не трогайте подношения и храмовые предметы. Если садитесь на пол в зале, не направляйте ноги к алтарю.

Во время съемки оставляйте проходы свободными. Внутри храма сначала проверьте, разрешено ли фотографировать. Перед крупным портретом монаха или молящегося человека спросите согласие.

У Лонгшона встречалась навязчивая торговля: в августе 2026 года местные власти вновь принимали меры против продавцов, преследующих туристов.

Если предлагают сувенир, благовония или сопровождение, сначала выясните цену и решите, нужно ли вам это. Не берите предметы «просто подержать», если не собираетесь их покупать. Пожертвование оставляйте в предназначенном для этого ящике в храме.

После Лонгшона можно продолжить городской маршрут к Каменному собору или башням По Нагар. Между остановками лучше оставить время на дорогу и отдых, особенно в жаркий день.