나트랑 롱선사와 하얀 부처: 볼거리와 가는 방법
나트랑에는 도시를 대표하는 하얀 부처가 있습니다. 언덕 꼭대기의 거대한 연꽃 좌대에 앉아 롱선사를 내려다보고 있습니다. 사찰에서 계단을 따라 올라갈 수 있는데, 거의 200개에 이르는 계단은 한낮의 더위 속에서 그 길이를 더욱 실감하게 합니다.
1886년 틱 응오 찌 스님이 이곳에 사찰을 세웠을 때는 거대한 불상이 아직 없었습니다. 언덕 정상에는 초가지붕을 얹은 작은 건물이 있었고, 그 자리가 대략 오늘날 불상이 앉아 있는 곳입니다.
언덕 아래로 옮겨 온 사찰
사찰의 원래 이름은 당롱이었습니다. 정상에 자리 잡은 지 14년 뒤인 1900년, 강한 폭풍이 나트랑을 덮쳤습니다. 건물이 파괴되자 창건자는 사찰을 언덕 아래로 옮기기로 결정했습니다. 새 터에서는 롱선이라는 이름을 얻었습니다.
이후 사찰은 여러 차례 재건되고 확장되었습니다. 작은 초가 건물에서 사찰 단지로 성장하며 나트랑이 속한 카인호아성 불교 생활의 중심지 중 하나가 되었습니다.
20세기에는 불교 단체들이 이곳에 사무실을 두었고, 1982년에는 승려를 양성하는 학교가 문을 열었습니다. 사람들은 공부하고 기도하며 순례하기 위해 롱선사를 찾았습니다.
지금의 모습은 오랜 기간에 걸쳐 형성되었습니다. 건물을 복원하고 경내에 새로운 불상과 기념물을 더했습니다. 거대한 하얀 부처가 정상에 자리 잡은 것은 창건 후 거의 80년이 지난 1960년대였습니다.
언덕 아래의 사찰
대웅전으로 이어지는 계단 양옆에는 돌로 만든 용이 있습니다. 지붕 끝은 위로 휘어 있고, 건물 정면에는 부조가 장식되어 있습니다. 주변에는 나무가 자라고, 건물 뒤로 하얀 부처에게 이어지는 계단과 언덕이 솟아 있습니다.
대웅전에는 설법하는 모습의 청동 불상이 있습니다. 높이는 약 1.6m이고 무게는 약 700kg입니다.
이곳에는 거대한 의식용 초 한 쌍도 놓여 있습니다. 각각 높이 3.4m, 무게 약 900kg입니다. 호찌민시의 안푸사에서 제작되어 2008년 롱선사에 봉헌되었습니다.
롱선사는 지금도 종교 활동이 이루어지는 사찰입니다. 사람들이 기도하러 오고 종교의식도 열립니다. 대웅전이 방문객에게 개방되어 있다면 입구에서 신발을 벗고 들어갈 수 있습니다. 기도 중인 사람과 불단 사이를 가로질러 걷거나 사진을 찍으려고 기도하는 사람에게 다가가지 마세요. 의식에 참여할 필요는 없습니다.
와불과 종각
사찰에서 정상까지는 193개의 계단이 이어집니다. 도중에 와불과 종각이 있어 올라가는 동안 멈추어 쉴 수 있습니다.
와불은 2003년 롱선사에 조성되었습니다. 부처가 오른쪽으로 누워 손으로 머리를 받치고 있습니다. 뒤편 부조에는 스승 주위에 모인 제자들이 묘사되어 있습니다.
이 자세는 아시아의 많은 불교 사찰에서 볼 수 있습니다. 부처의 지상 생애가 끝나고 반열반에 드는 장면과 관련되어 있습니다. 불교 전통에서 이는 생사 윤회로부터의 최종적인 해탈을 뜻합니다. 뒤편 부조의 제자들도 같은 장면의 일부입니다.
더 올라가면 대홍종이 있는 종각이 나옵니다. 후에의 불교 신자들이 2002년 사찰에 봉헌한 종입니다. 높이는 약 2.2m, 무게는 약 1.5톤입니다.
종을 울리려면 사찰 관계자의 허락을 받아야 합니다. 주변에서 유료 서비스나 의식 참여를 권한다면 무엇을 제공하는지, 가격은 얼마인지 먼저 확인하세요.
하얀 부처와 사이공에서 제작한 머리
정상에는 석가모니불이 앉아 있습니다. 불교의 탄생과 그 가르침이 연결된 역사적 부처입니다. 불상 아래에는 커다란 연꽃 좌대가 있습니다.
불상은 여러 부분으로 나누어 제작되었습니다. 몸체는 언덕에서 직접 만들었지만, 조각가 푹 디엔은 머리를 현재의 호찌민시인 사이공의 쩌런 지역에서 제작했습니다. 불교 사찰 연구자 보 반 뜨엉은 이 작업이 1964~1965년에 이루어졌다고 기록했습니다.
여행 안내서에는 하얀 부처의 높이로 14m, 21m, 24m 등 서로 다른 수치가 등장합니다. 구조물의 서로 다른 높이 기준을 가리키는 수치입니다. 불상 자체는 약 14m, 바닥 플랫폼부터 잰 기념물 전체 높이는 약 24m입니다. 앉아 있는 불상만으로도 대략 5층 건물 높이에 이릅니다.
나트랑 여러 곳에서 이 불상을 볼 수 있으며, 도로와 철도에서도 보입니다. 불상 옆 전망 공간에서는 도시의 주거 지역을 내려다볼 수 있습니다.
승려들의 초상
연꽃 좌대 주위에는 1963년 남베트남에서 종교 박해에 항의해 분신한 불교 승려 일곱 명의 초상이 있습니다.
틱 꽝 득 스님이 사이공 거리에서 분신하는 모습을 담은 유명한 사진도 이 시기의 것입니다. 이 사진은 미국 의회도서관에 소장되어 있습니다.
불교도 박해와 승려들의 항의는 남베트남의 정치적·종교적 위기의 일부였습니다. 롱선사에서는 하얀 부처의 기단에 새긴 초상을 통해 이 사건들을 기리고 있습니다.
방문 계획 세우기
롱선사에는 1시간~1시간 30분 정도를 잡으면 좋습니다. 아래쪽 사찰을 둘러보고, 중간에 쉬면서 정상에 올라 불상 옆에 머물 수 있는 시간입니다. 아이와 함께하거나 자주 쉬어야 한다면 시간이 더 필요할 수 있습니다.
아침이나 늦은 오후에 방문하는 편이 좋습니다. 한낮에는 더위 때문에 특히 그늘 없는 구간을 오르기가 힘들어집니다. 물과 모자를 챙기고, 발에 잘 맞으며 미끄럽지 않은 신발을 신으세요. 비가 온 뒤에는 계단에서 더욱 조심해야 합니다.
아이와 함께라면 우선 와불까지 가서 쉰 뒤 더 올라갈지 결정할 수 있습니다. 계단 길은 유모차에 불편합니다. 휠체어 이용자가 정상에 접근할 다른 방법이 있는지는 사찰에 미리 문의해야 하며, 계단 없는 이동 경로가 있다고 생각해서는 안 됩니다. 오르기가 어렵다면 아래쪽 사찰만 방문할 수 있습니다.
위치와 가는 방법
롱선사 주소는 나트랑 23 Tháng 10 거리 22번지입니다. 거리 이름은 ‘10월 23일’을 뜻하며 23/10으로 쓰이기도 합니다. 지도 앱에서는 Chùa Long Sơn을 검색하세요. 러시아어 자료에는 ‘Лонгшон’, ‘Лонг Шон’, ‘Лонг Сон’ 등으로 표기됩니다.
택시나 차량 호출 앱을 이용한다면 언덕 아래 정문을 목적지로 정하는 것이 편리합니다. 숙소에서 출발하는 요금을 확인하세요. 거리, 시간대, 선택한 차량에 따라 다릅니다.
오토바이로 간다면 주차하기 전에 주차장 위치와 요금을 확인하세요.
걸어갈 계획이라면 미리 지도에서 경로를 확인하세요. 호텔에서 사찰까지의 거리 외에 경내 계단과 돌아오는 길도 계산해야 합니다. 거리가 멀다면 교통수단을 이용하는 편이 편리합니다.
입장료와 개방 시간
입장은 무료입니다. 주차, 물건 구입, 본인이 선택한 서비스는 별도 비용입니다. 관람을 위해 가이드 투어나 향을 구입할 필요는 없으며, 기부는 자율입니다.
자료마다 관람 시간이 다릅니다. 낮 동안 내내 개방된다는 곳도 있고, 오전과 오후 사이에 휴식 시간이 있다는 곳도 있습니다. 밝을 때 도착해 시간 여유를 두는 것이 좋습니다. 대웅전에 들어가고 싶다면 방문 당일 개방 여부를 확인하세요. 경내와 개별 실내 공간의 개방 시간이 다를 수 있습니다.
음력 초하루와 보름, 불교 명절에는 신자가 더 많이 찾습니다. 비교적 한산할 때 방문하려면 특별한 행사가 없는 평일이 좋습니다.
복장, 사진과 구매
어깨와 무릎을 가리는 옷이 필요합니다. 긴 바지나 긴 치마에 소매 있는 상의가 적합합니다. 대웅전에 들어가기 전 신발을 벗고 현장의 추가 안내를 따르세요.
작은 목소리로 말하고 휴대전화를 무음으로 설정하세요. 공양물과 종교 기물을 만지지 마세요. 법당 바닥에 앉는다면 발을 불단 쪽으로 향하지 않도록 하세요.
사진을 찍을 때는 통행로를 비워 두세요. 사찰 내부에서는 먼저 촬영이 가능한지 확인하세요. 승려나 기도하는 사람을 가까이서 촬영하려면 동의를 구하세요.
롱선사 주변에서는 지나친 호객 행위가 문제가 된 적이 있습니다. 2026년 8월에도 지방 당국이 관광객을 따라다니는 판매자들을 대상으로 다시 조치에 나섰습니다.
기념품, 향, 길 안내를 제안받으면 먼저 가격을 확인하고 필요한지 결정하세요. 구입할 생각이 없다면 ‘잠깐 들고만 있어 보라’는 물건도 받지 마세요. 기부금은 사찰에 마련된 지정함에 넣으세요.
롱선사 다음에는 나트랑 석조 성당이나 포나가르 탑으로 시내 일정을 이어갈 수 있습니다. 특히 더운 날에는 각 장소 사이의 이동과 휴식 시간을 남겨 두는 것이 좋습니다.
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