냐짱 포나가르 탑: 왕국이 사라진 뒤에도 숭배받는 여신

냐짱 포나가르 탑: 왕국이 사라진 뒤에도 숭배받는 여신

냐짱의 도로와 상점, 현대식 주택 사이에는 천 년이 넘은 벽돌 탑들이 서 있습니다. 한때 이 땅을 다스렸던 참족이 지은 탑입니다. 그동안 통치자가 바뀌고 주변에는 전혀 다른 도시가 자랐지만, 사람들은 지금도 이 오래된 사원에 공물을 가져옵니다.

바로 포나가르 탑입니다. 참족이 ‘대지의 어머니’로 숭배했던 여신의 이름을 따서 지었습니다. 사람들은 여신이 땅을 만들고 농사짓는 법을 가르쳤으며, 자신들이 먹을 것과 풍요를 누릴 수 있도록 보살핀다고 믿었습니다.

이후 베트남인들이 이곳에 정착하기 시작했습니다. 그들 역시 포나가르를 이 땅의 수호신으로 섬겼지만, 티엔이아나라는 다른 이름으로 불렀습니다.

오늘날의 냐짱 일대는 카우타라라고 불렸습니다. 이곳은 참파라는 이름으로 통칭하는 참족 국가들의 세계에 속해 있었습니다. 이 국가들은 현재 베트남 중부와 남부 해안의 상당 부분을 차지했습니다.

언덕 위 포나가르 탑. 기록 사진.
언덕 위 포나가르 탑. 기록 사진.

참족은 힌두교 신들을 숭배했지만 포나가르는 특별한 자리를 차지했습니다. 전승에 따르면 여신은 구름과 바다의 거품에서 태어났습니다. 강가 언덕에 여신을 위한 사원들이 세워졌고 통치자들은 선물을 바쳤으며, 기증자의 이름과 공물은 돌에 새겼습니다. 성역은 대략 8세기부터 13세기까지 여러 세기에 걸쳐 형성되었습니다. 새 탑을 세우는 한편 오래된 탑을 보수하고 다시 지었습니다.

포나가르 유적과 주변 지역의 옛 모습.
포나가르 유적과 주변 지역의 옛 모습.

베트남인들은 이 지역의 여신을 받아들였지만 그 기원은 다르게 설명했습니다. 그들의 전설에서 여신은 사람들 사이에 살았습니다. 양녀로 자랐고, 결혼하고 아이들을 낳은 뒤 고향으로 돌아왔습니다.

전설에 따르면 자녀가 없는 노부부의 밭에서 참외가 자꾸 사라졌습니다. 남편이 도둑을 잡으려고 숨어 기다리다가 열매를 따는 소녀를 발견했습니다. 부부는 소녀를 데려와 딸처럼 길렀습니다.

어느 날 홍수가 났을 때 소녀는 돌로 작은 산을 쌓고 꽃으로 장식하기 시작했습니다. 양아버지는 화를 내며 소녀를 꾸짖었습니다. 다툰 뒤 소녀는 침향나무 통나무로 변했습니다. 홍수가 그 나무를 휩쓸어 바다로 실어 갔습니다. 침향 목재는 향기 때문에 귀하게 여겨지며 향을 만드는 데 쓰입니다. 흔히 ‘연꽃’이라고 부르는 냐짱 해변의 짬흐엉 타워도 이 목재에서 이름을 따왔습니다.

베트남인들은 이 이야기를 간직한 채, 자신들이 오기 훨씬 전 참족이 세운 성역을 찾았습니다. 이제 여신의 기원을 서로 다르게 이야기할 수 있게 되었지만 여신을 향한 신앙은 이어졌습니다.

지금도 중심 탑 안에는 포나가르상이 있습니다. 의례용 옷을 입고 있어 석상의 전체 모습을 보기는 어렵습니다. 하지만 안으로 들어가기 전에 이 조각상이 어떻게 이곳에 오게 되었는지 알아둘 만합니다.

옛날 사원에는 황금으로 만든 여신상이 서 있었습니다. 고대 비문에 따르면 918년에 모셨지만, 그곳에 있었던 기간은 약 30년에 불과했습니다. 오늘날 캄보디아 지역에서 온 크메르 군대가 카우타라를 공격했고, 침략군은 황금 여신상을 가져갔습니다.

새 조각상을 모신 것은 그로부터 15년이 지나서였습니다. 참족 통치자 자야 인드라바르만은 포나가르를 돌로 조각하라고 명했습니다.

이 석상은 오늘날에도 사원에 있지만, 천 년 동안 손상을 입었습니다. 20세기 초에는 머리와 손 두 개가 없었습니다. 머리는 나중에 복원되었습니다.

1928년 이전 포나가르 탑. 출처: 사진 설명에 기재된 Le Royaume de Champa.
1928년 이전 포나가르 탑. 출처: 사진 설명에 기재된 Le Royaume de Champa.

옷에 가리지 않은 여신의 모습을 보려면 전시실에 들러 보세요. 실제 크기의 복제품이 있어 열 개의 팔과 손에 든 물건들을 모두 볼 수 있습니다.

포나가르 조각상. 사진: Роман Курносенко / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.
포나가르 조각상. 사진: Роман Курносенко / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

유적을 둘러볼 때는 아래쪽 벽돌 기둥부터 시작하는 것이 편합니다. 지금은 지붕 없이 하늘 아래 서 있지만, 한때 이곳에는 만다파가 있었습니다. 신도들이 사원으로 올라가기 전 의식을 준비하던 공간입니다. 연구자들은 기둥 위에 지붕이 있었다고 봅니다. 기둥에는 보를 고정하는 데 쓰였을 법한 홈이 남아 있습니다.

만다파 기둥과 중심 탑.
만다파 기둥과 중심 탑.

이곳에서 중심 탑이 잘 보입니다. 높이는 약 23미터입니다. 위로 갈수록 층이 작아져 마치 큰 탑 위에 작은 복제품을 몇 개 올려놓은 듯합니다.

들어가기 전 위를 보세요. 문 위에서 시바가 춤을 추고 있습니다. 팔은 네 개이고 양옆에는 악사들이 있으며 발밑에는 신성한 황소 난딘이 있습니다. 문 옆 돌기둥에는 옛 문자가 남아 있습니다.

문에도 흥미로운 점이 있습니다. 탑을 돌아보면 여러 방향에 문 모양이 있지만 실제로 들어갈 수 있는 곳은 동쪽뿐입니다. 나머지는 벽을 장식하는 가짜 문입니다.

진짜 문 안쪽에는 여신의 성소가 있습니다. 이곳에서는 카메라를 넣고 공물을 든 사람들에게 길을 양보한 뒤 잠시 기다려 보세요. 왕들과 사라진 황금, 고대 비문의 이야기를 알고 나면 사원의 일상이 지금도 이어진다는 사실이 더욱 흥미롭습니다. 누군가는 잠시 들어와 여신 앞에서 두 손을 모으고 다시 도시로 돌아갑니다.

방문에 필요한 실용 정보

위치와 가는 방법

지도에서 Po Nagar Cham Towers, Tháp Bà Ponagar, Tháp Bà Pô Nagar를 검색하세요. 모두 같은 유적을 가리킵니다.

주소는 Hai Tháng Tư — 2 Tháng 4 거리 61번지, 꾸라오 언덕이며 까이강을 건너는 쏨봉 다리(Xóm Bóng) 북쪽에 있습니다. 냐짱 중심 해변 지역에서는 택시나 차량 호출 앱을 이용하면 편합니다. 오래된 안내서의 행정구역 명칭은 현재와 다를 수 있으므로 지도에서 유적 자체를 선택하세요.

Tháp Bà 머드 온천과 혼동하지 않도록 차량을 부를 때는 Po Nagar Cham Towers라는 전체 이름을 사용하세요.

운영 시간과 입장료

2026년 10월 17일에 확인할 수 있었던 정보에 따르면:

운영 시간은 06:00–17:30입니다. 카인호아 공식 관광 포털에 안내된 시간입니다. 다른 안내서에는 다른 시간이 나와 있으므로 늦게 도착할 예정이라면 한 번 더 확인하세요. 공식 안내.

일반 입장료는 1인당 30,000동입니다. 일부 대상자는 무료입장이 가능하므로 조건은 매표소에서 문의하세요. 공식 요금과 면제 대상.

관람 시간과 방문하기 좋은 때

전시실까지 여유 있게 보려면 1시간에서 1시간 30분 정도를 잡으세요. 야외를 걷기에는 아침이나 늦은 오후가 더 편합니다. 물과 모자, 미끄럼 방지 밑창이 있는 신발을 준비하세요.

유적은 언덕 위에 있고 이동 중 계단을 지나야 합니다. 유모차를 동반하거나 계단 오르기가 어려운 분과 함께라면 이를 고려하세요. 기둥에서 곧장 올라가는 옛길은 매우 가파르므로 옆쪽 계단을 이용하세요.

복장과 예절

어깨와 무릎을 가리는 옷을 입어야 합니다. 무료로 빌릴 수 있는 덧옷이 있지만 처음부터 알맞게 입고 가는 편이 편리합니다.

안에서는 모자를 벗고 조용히 말하며 신발과 촬영에 관한 관리인의 안내를 따르세요. 조각상, 제단, 오래된 부조를 만지지 마세요. 기도하는 사람의 길을 막지 말고 공물을 든 사람을 촬영하기 전에는 허락을 구하세요.

포나가르 축제

전통적인 주요 축제일은 음력 3월 20~23일입니다. 양력 날짜는 매년 바뀌며 전체 행사는 더 오래 이어질 수 있습니다.

이 기간에는 의례와 공물 봉헌, 여신상의 옷을 갈아입히는 행사가 열립니다. 축제를 보고 싶다면 해당 연도의 일정을 확인하세요. 탑을 여유 있게 살펴보기에는 축제가 없는 날이 더 편리합니다.

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